BẢN XÉT MÌNHIII. Bổn phận đối với bản thân: thánh hóa mình để thánh hóa tha nhân.10. 1P 1,15-16 “Anh em hãy sống thánh thiện trong cách ăn nết ở, để nên giống Đấng Thánh đã kêu gọi anh em, vì có lời Kinh Thánh chép: Hãy sống thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh.”
Ý nghĩa này được soi sáng: - Ep 5,1-2: ”Vậy, anh em hãy bắt chước Thiên Chúa, vì anh em là con cái được Người yêu thương, và hãy sống trong tình bác ái, như Đức Kitô đã yêu thương chúng ta…” Ý nghĩa này cho chúng ta nhận ra: người Kitô hữu là con người mới, giống hình ảnh Thiên Chúa, chiếu theo mẫu mực Đức Kitô: “phải mặc lấy con người mới, là con người đã được sáng tạo theo hình ảnh Thiên Chúa để thật sự sống công chính và thánh thiện.” (Ep 4,24) - Xét mình: o Nhìn lại mình: chưa thánh thiện. o Qua Lời Chúa trên đây, chúng ta ý thức và khao khát nên thánh. o Con đường nên thánh là sống theo Đức Giêsu vì “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống” o Lý tưởng để đạt đến sự thánh thiện là Đức Giêsu Kitô vì thánh Phaolô dạy: “nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô”. o Phương thế nên thánh là: linh đạo và qui luật của Hội Dòng…
11. 2Cr 13,11 “Anh em hãy vui mừng và gắng nên hoàn thiện. Hãy khuyến khích nhau, hãy đồng tâm nhất trí và ăn ở thuận hòa. Như vậy, Thiên Chúa là nguồn yêu thương và bình an, sẽ ở cùng anh em.” - Xét mình: lây tấm gương Lời Chúa soi chiếu vào bản thân: o “Gắng nên hoàn thiện”: Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.” (Mt 5,48) èHoàn thiện ở đây được thể hiện qua việc tuân giữ các điều răn theo tinh thần của Chúa Kitô (Mt 5,20-47) Nhìn bản thân theo 10 điều răn của Chúa, theo 6 điều răn của Hội Thánh và theo qui luật của Hội Dòng. - “Hãy khuyến khích nhau”: nhìn tha nhân bằng con mắt đức tin để nhận ra tha nhân là người thánh hóa tôi, nhờ đó chúng ta được khích lệ để sống theo kinh “cải tội bảy mối có bảy đức”: khiêm nhường, chớ kiêu ngạo – rộng rãi, chớ hà tiện – giữ mình sạch sẽ, chớ mê dâm dục – hay nhịn, chớ hờn giận – kiêng bớt, chớ mê ăn uống – yêu người, chớ ghen ghét – siêng năng việc Đức Chúa Trời, chớ làm biếng. - “Đồng tâm nhất trí và ăn ở thuận hòa”: Đời sống chúng ta trong cộng đoàn là cơ hội thuận tiện để luyện tập các đức tính, nhất là đức thương người. Hãy nhìn lại bản thân theo kinh “Thương người có mười bốn mối”: o Thương xác bảy mối o Thương linh hồn bảy mối - “Thiên Chúa là nguồn yêu thương và bình an”: Lời này dẫn ta đến việc soi mình vào kinh “Tám mối phúc thật”, là con đường dẫn vào hạnh phúc Nước Trời. o “Ai có lòng khó khăn, ấy là phúc thật, vì chưng Nước Trời là của mình vậy.” o “Ai hiền lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được đất Đức Chúa Trời làm của mình vậy.” o “Ai khóc lóc, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được yên ủi vậy.” o “Ai khao khát nhân đức trọn lành, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được no đủ vậy.” o “Ai thương xót người, ấy là phúc thật, vì chưng mình sẽ được thương xót vậy.” o “Ai giữ lòng sạch sẽ, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thấy mặt Đức Chúa Trời vậy.” o “Ai làm cho người hòa thuận, ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời vậy.” o “Ai chịu khốn nạn vì đạo ngay, ấy là phúc thật, vì chưng nước Đức Chúa Trời là của mình vậy.” 12. Gc 1,19-21 “Mỗi người phải mau nghe, đừng vội nói, và khoan giận, vì khi nóng giận, con người không thực thi đường lối công chính của Thiên Chúa. Vì vậy, anh em hãy giũ sạch mọi điều ô uế và mọi thứ độc ác còn lan tràn; hãy khiêm tốn đón nhận lời đã được gieo vào lòng anh em; lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em.” - Xét mình: o Đọc lờinày cách thành tâm để soi chiếu vào bản thân và nhận ra: èNhững tính xấu gây ra tính nóng giận… èĐón nhận Lời Chúa hằng ngày để cải thiện đời sống và thánh hóa bản thân. 13. Cl 13,12… “Anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương. Vì thế anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa và nhẫn nại…” - Xét mình: Ánh sáng của Lời Chúa đây soi chiếu vào bản thân, chúng ta sẽ cảm nghiệm: o “Thiên Chúa tuyển lựa”: Diễm phúc vì bản thân được Chúa quan tâm, tín nhiệm và tuyển lựa giữa muôn người. o “Thiên Chúa hiến thánh”: vinh dự vì bản thân được Thiên Chúa hiến thánh qua việc tuân giữ ba lời khuyên Phúc Âm: sống tinh thần Nước Trời để làm chứng nhân cho Nước Trời. o “Thiên Chúa yêu thương”: Hạnh phúc vì bản thân được Thiên Chúa yêu thương qua sự chăm sóc của Hội Thánh, của Hội Dòng, và qua tha nhân trong mọi tương giao của đời sống nhất là những người đang được cùng sống với ở đây… o “Anh em hãy có lòng thương cảm…”: Để đáp lại tình thương của Chúa và đồng thời để thể hiện người được hiến thánh, chúng ta cần phải tập luyện để có: - Lòng thương cảm, hiền hậu, khiêm nhu, hiền hòa và nhẫn nại. - Đồng thời phải biết chịu đựng và tha thứ cho nhau theo cách như Chúa đã tha thứ. (Cl 3,14)
14. Mt 6,6 “Khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.” Qua lời này, chúng ta nhận ra: cầu nguyện là đích thân gặp gỡ Thiên Chúa. Do đó, kiểu nói “vào phòng đóng cửa lại” có nghĩa là hồi tâm tự đặt mình trước mặt Thiên Chúa trong chính lòng mình nhờ đức tin. Thiếu điều này thì không thể có cầu nguyện thật sự. - Xét mình: khi cầu nguyện tức là làm những công việc đạo đức để thờ phượng Chúa, chúng ta vì thiếu lòng tin nên thường rơi vào thói xấu: “như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi.”(Mt 6,5) Đồng thời cũng vì thiếu lòng tin nên cũng rơi vào tính vụ hình thức như Đức Giêsu đã nhắc nhở: “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.” (Mt 7,21) Như vậy, khi cầu nguyện chúng ta cần thể hiện: Cầu nguyện là đến với Chúa và vì Chúa, qua tâm tình và thái độ: o Tin vào Chúa là Cha, Đấng giàu lòng thương, đầy quyền năng và rất mực thánh thiện. o Trông cậy vào Chúa là Đấng có thể làm được mọi sự cho mọi người đạt đến ơn cứu độ. o Yêu mến Chúa đến mức trở thành thuộc về Chúa để thuận theo ý Chúa trong mọi sự./. |