SUY TƯ PHỤNG VỤ

(27/8/2023)

1. ĐỀ NGHỊ VỀ LỊCH PHỤNG VỤ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
   Quý Giám Mục nên nghiên cứu việc xin Tòa Thánh cho phép CỬ HÀNH THAY THẾ/THÊM VÀO lễ nhớ/kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam trong lịch phụng vụ của riêng GH Việt Nam, áp dụng cho TẤT CẢ CÁC GIÁO PHẬN.
   NB: Các dòng Giáo Hoàng đều có lịch phụng vụ riêng của họ. Một số giáo phận Việt Nam có ghi ngày lễ riêng các vị, nhưng không biết có cử hành công khai không, chẳng hạn như tgp Hà Nội: Thánh Gia-cô-bê Đỗ Mai Năm, Linh mục (+1838); Thánh Antôn Nguyễn Đích, Giáo dân (+1838) và Thánh Mi-ca-e Nguyễn Huy Mỹ, Lý trưởng (+1838), Tử đạo, lễ nhớ (hoặc lễ kính).
   Điều này sẽ gia tăng sự hiểu biết và lòng sùng mộ tổ tiên tử đạo của chúng ta.
    

   (xt https://www.tonggiaophanhanoi.org/thang-tam-2023/)

   VÔ TRI BẤT MỘ nhưng nếu biết thì sẽ mộ.

2. Thu tiền giỏ: Đọc/hát kinh Tin Kính là giây phút tuyên xưng đức Tin, phải được thi hành một cách long trọng và nghiêm chỉnh, không nên dùng giây phút này để đi thu tiền. Ở ngoại quốc (Hoa Kỳ, ...) việc thu tiền được thực hành trước lúc chuẩn bị lễ vật, đờn được dạo khúc. Sau đó thì mới dâng lễ vật. Luật phụng vụ không cho phép các phần trong thánh lễ "dẫm chân" (overlap) lên nhau. Sẽ không vì thế mà thánh lễ dài hơn!!
3. Thiếu môn THỐNG KÊ HỌC (Statistics) để nghiên cứu tất cả các vấn đề ...
4. Vòng hoa, lẳng hoa: tốn tiền, thế tục … vô duyên vì nhận xong thì trao cho người giúp lễ đứng ngay bên cạnh!
5. Mũ sọ của Giám Mục: cất xuống khi bắt đầu kinh Tiền Tụng. Vị Giám Mục chủ tế nên tự mình cất, không nên để cho một linh mục đồng tế đưa tay lên gỡ xuống: mất thẩm mỹ và ... ngược đời! (Đây chỉ là ở một giáo phận và chỉ có vị linh mục đồng tế đó thích làm thôi). Không phải và không nên là tiêu chuẩn …
6. Cắt thánh lễ chiều (5g, 5g30, 6g....) vì có lễ an táng hoặc lễ kính Lòng Chúa Thương Xót buổi chiều (2g, 3g). Có vẻ như là bắt buộc giáo dân phải tham dự các lễ đó và không chú trọng đến thói quen và giờ giấc làm việc của họ, ...
7. Bàn thờ nên/phải được nâng lên ít là 3 bậc trên gian cung thánh để biểu lộ tính cách thờ phượnng và vị trí quan trọng của việc hiến tế. Các người giúp lễ, ngay cả thừa tác viên ngoại thường cũng như người đọc sách và bàn nước thánh (credence) để ở vị trí thấp hơn.

~~~~~~~~~~~